Dans Rm 4, Paul révèle trois des principales étapes du salut:

(1) La promesse de bénédiction divine (ou promesse de la grâce)

(2) la réponse des hommes à cette promesse (ou réponse de foi) ; et, finalement,

(3) une déclaration de justice de la part de Dieu créditée à ceux qui croient (ou justification). Cela s'est passé ainsi pour Abraham, et c'est ainsi que cela se passe pour nous.

Il est crucial de se rappeler que pour Paul, le salut est accordé par la grâce; c'est un don, aussi peu méritant que l'on soit. Si on le méritait, ce serait un dû et non plus un don. Puisque l'être humain est corrompu et pécheur, le salut ne peut être qu'un don.

Pour étayer son argument sur le salut par la foi seule, Paul revient au livre de la Genèse: " Il mit sa foi dans le SEIGNEUR; il le lui compta comme justice. " (Gn 15.6) Voila la justification par la foi dès les premières pages de la Bible!

Lisez Ellen WHITE, Messages choisis, vol.1, " Le Christ, centre du message ", p. 454, 455; Patriarches et prophètes, " L'appel d'Abraham ", p. 103-105; " La loi et les alliances ", p. 339-341; Jésus-Christ, " Le sermon sur la montagne ", p. 295-297 ; " Controverses ", p. 604, 605 ; " Tout est accompli ", p. 766-769.

" A cette époque où régnait l'esprit de caste, où le droit était souvent bafoué, Paul proclama la grande vérité de la fraternité humaine. Dieu, dit-il, "a fait que tous les hommes, sortis d'un seul sang, habitent sur toute la surface de la terre." A ses yeux tous sont égaux. "- Ellen WHITE, Conquérants pacifiques, " Berée et Athènes ", p. 211.

" Pour que l'homme put être sauvé et qu'en même temps l'honneur de la loi fut sauvegardé, il fallait que le Fils de Dieu s'offrit en sacrifice pour le péché. Celui qui n'a pas connu le péché a été fait péché pour nous. Il est mort pour nous au Calvaire. Sa mort montre à la fois le merveilleux amour divin dont l'homme est l'objet et l'immutabilité de sa loi. " - Idem, Messages choisis, vol. 1, " La justice du Christ dans la loi ", p. 282.

" La justice consiste à obéir à la loi. La loi exige la justice, et c'est ce que le pécheur doit à la loi ; mais il en est incapable. C'est par la foi seulement qu'il peut atteindre à la justice. Par la foi il peut apporter à Dieu les mérites du Christ, et le Seigneur place l'obéissance de son Fils sur le compte du pécheur. " - Idem, " Le Christ, chemin de la vie ", p. 430.

" Si Satan parvient à amener l'homme à considérer ses propres œuvres comme des œuvres méritantes et justes, il sait qu'il le vaincra par ses tentations, faisant de lui sa victime et sa proie [...] Aspergez vos linteaux du sang de l'Agneau du calvaire et vous serez en sécurité. " - Ellen WHITE, dans Review and Herald, 3 septembre 1889.

• Pourquoi est-il essential de comprendre que le salut s'obtient par la foi seule sans les œuvres de la loi? De quelles erreurs cette connaissance nous protège-t-elle ? Quels dangers guettent ceux qui perdent de vue cet enseignement biblique fondamental ?
• Donnez d'autres raisons montrant que la loi de Dieu est toujours actuelle, sachant que la loi et l'obéissance à celle-ci ne sauvent pas.
• Réfléchissez davantage à l'idée selon laquelle tous les hommes sont égaux grâce à la croix. Pourquoi arrive-t-il si souvent que les chrétiens, qui se retrouvent face à la croix, oublient cette importante vérité et se rendent coupables de préjugés raciaux, ethniques ou même nationaux ?
• Pécheurs justifiés, nous somme les bénéficiaires de la grâce et de la faveur imméritée de Dieu, contre qui nous avons péché. Comment ce fait devrait-il influencer sur notre comportement envers autrui ? Témoignons-nous de la grâce et bienveillance à ceux qui nous ont causé du tort et ne les méritent pas ?